“4·23 世界读书日”，国家图书馆正式揭晓第二十一届文津图书。

商务印书馆出版的《士变》入选文津图书，《鲁迅诗传》《“更好”有多好？》入选文津图书社科类提名图书。为大家分享这三种好书。

1.罗志田《士变：近代中国的思想转折》：剖析中国近世思想巨变的重磅新著！以“士变”为轴，考察了近代多个关键性的社会思想转折，既有世事更迭，也有思想激荡，以此连缀起时代的变迁。

梁启超曾言，近代中国处于“互起互伏，波波相续”的过渡时代。

士人身处“四民之首”，中国从世事到人心各个层面的演变遂常带有“士变”的意味，亦为时代巨变之关键。西潮大规模到来之前，中国学术自身已生出“务为前人所不为”的道咸新学，然而西潮的全面冲击引起士人的思想震荡，导致近代中国学术和社会都渐失重心。

读书人先是面对中西“道出于二”的巨变，旋即又要适应因西方的而呈现“道出于三”的局面，不得不在国家与文化的紧张之中，努力探索中国的主体性。

罗志田教授这本带有通论性质的新著《士变：近代中国的思想转折》，旨在以“士治”到“士变”的转折为中心，贯通地考察近代中国的世事更迭与人心流转的互动。既希望能在史事中呈现思想的作用，也力图在世变中揭示思想的转折。

2.黄乔生《鲁迅诗传》：北京鲁迅博物馆原常务副馆长黄乔生先生的新作，以鲁迅的诗歌创作及相关活动为主线叙述其生平事迹，诗史互证，是一部彰著了鲁迅作为诗人这一身份的文学理念与创作实践的鲁迅传记。

鲁迅，是小说家、杂感家，但也是诗人。不过，在读者心目中，他的诗人身份长期被忽视。李长之在《鲁迅批判》中表示：“鲁迅是一位诗人。诗人的鲁迅，是有他永久的价值的。”

鲁迅一生创作了新旧体诗七十余首、散文诗二十余篇，另有译诗若干。他的诗作十分精粹，每一句都凝聚着他对生活的洞察、对社会的批判以及对人性的探索，有些名句甚至成为其一生学问文章的总纲和写照，至今传颂众口。

那么鲁迅的诗人身份为何会被忽视呢？在鲁迅的诗世界里，还有多少值得探索的领域呢？

鲁迅一生创作了新旧体诗七十余首、散文诗二十余篇，另有译诗若干。他的诗作十分精粹，有些名句甚至成为其一生学问文章的总纲和写照，至今传颂众口，如“横眉俯首”联、“度尽相逢”联。他以“我以我血荐轩辕”表达志向，以“梦里依稀慈母泪”抒写亲情，以“于无声处听惊雷”凝聚期待。鲁迅的一生是诗意的，毋宁说，他将生命活成诗。他的散文乃至小说也饱含诗意，即便是有投匕首之称的杂文，也像一首首讽刺诗。他浸润了温柔敦厚的诗教，彷徨于荆棘满地的路途，呐喊于荒芜寒凝的旷野，发而为诗，显示了“兴观群怨”的博大和深广，给人以警醒、鼓舞和鞭策。

3.《“更好”有多好？：理解人类增强计划》：德国著名哲学家迈克尔·豪斯凯勒（Michael Hauskeller）所著，一部从哲学视角审视和反思当代人类增强技术的佳作。

它聚焦当前方兴未艾又充满争议的人类增强技术，对认知、心理、医药、身体乃至容貌等领域中的增强技术及其思想方案，以及心识上传、激进延寿、虚拟永生、人类赛博格化乃至人与技术之关系等前沿议题一一加以探讨，人文关怀和哲学深度兼而有之，读来饶有趣味，又深受启发。

在豪斯凯勒探讨人类增强的作品中，本书面世最早，也最有影响。它有说服力地向读者表明了，对技术的追问本身并不应拘囿于单纯的技术问题，它本质上是一个要求我们不断回到“人”这个思考原点，并向技术和人之存在的一切可能性前提开放的哲学“大哉问”！