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  • 萧峰坠崖,段誉出家,其实虚竹最惨,金庸都不敢写他和梦姑的结局

    萧峰坠崖,段誉出家,其实虚竹最惨,金庸都不敢写他和梦姑的结局

    当年你第一次拿到《天龙八部》这本小说时,是否也一度不解这书名是为何意?那也无可厚非,毕竟后来金庸在开篇的释名中解释过:“天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物。”一般人哪里懂得这些?不过从金庸为这个故事起的名字也不难看出,这多半会是一个悲剧,他要写的是众生皆苦,求而不得的故事,只是读者没想到,哪怕是被赋予了主角身份的萧峰、段誉,最终的结局也谈不上有多好。(三兄弟剧照)不过更让人想不到
    发布时间:2026-02-26
  • 我的爱人,一切尽在不言中!

    我的爱人,一切尽在不言中!

    标题:我的爱人,一切尽在不言中!在浩瀚的星空下,每一颗星都承载着一个故事,而星座,便是这些故事中最神秘的篇章。我深爱的伴侣,就像北斗七星中的北极星,无论我身处何方,他的光芒总是指引着我前行的方向。我们的爱情,如同天蝎座的神秘与深邃,充满了未知和挑战。每一次眼神交流,每一个默契的眼神,都是我们默契的证明。他的沉默,不是无言,而是深藏的智慧和力量。他的沉默,让我懂得了倾听,学会了理解。在爱情的世界里,星座不仅仅是一种浪漫的象征,它更是一种生活的态度。就像双子座的多变与好奇,我们的爱也在不断地探索和成
    发布时间:2026-02-25
  • 2026编辑部的一本好书

    2026编辑部的一本好书

    过年,除了吃喝玩乐、走亲访友,还能做什么?当然是休息。休息的姿势有很多种,睡觉、吃零食、晒太阳、遛弯,都是休息。毫无疑问,读书也是休息,如果你喜欢阅读的话。其实很多人都喜欢阅读,只是平时太忙,诱惑太多,看书的时间被挤占了。过年9天假,没有KPI,没有知识点,不需要敲黑板、记笔记,随性所致乱翻书,真是一种纯纯的精神之乐。开工第二天,我们汇集了编辑部2026春节阅读的「一本好书」。新的一年,与大家一起,好好吃饭,好好运动,好好休息,好好读书。@小雨《游戏的终结》,胡里奥·科塔萨尔 著开启魔幻的拉美世
    发布时间:2026-02-26
  • 可惜你不看《诛仙》,所以无法体会那种“正邪在心”的挣扎

    可惜你不看《诛仙》,所以无法体会那种“正邪在心”的挣扎

    可惜你不看《诛仙》,所以你不会明白,有一种孤独叫做“一个人,一根烧火棍,面对整个世界”。你不会理解那个资质愚钝、出身平凡的草庙村少年张小凡,是如何在毫无选择的情况下,被命运推着走。他本以为诚心待人,世界便会报之以歌,却发现屠戮全村的凶手,竟是自己最敬重的恩人普智和尚。那种信仰的崩塌,那种“天地不仁,以万物为刍狗”的初次阵痛,是我们这群读者陪着他一起熬过来的。你看不到他在大竹林里默默暗恋着田灵儿,却只能看着她与师兄齐昊两情相悦时,那种“不曾拥有便已失去”的青涩酸楚。可惜你不看《诛仙》,所以你不会懂
    发布时间:2026-02-26
  • 东西问|叶舒宪:马神话如何传承古今跨越东西?

    东西问|叶舒宪:马神话如何传承古今跨越东西?

    中新社北京2月25日电 题:马神话如何传承古今跨越东西?——专访中国社会科学院文学研究所研究员、上海交通大学文科资深教授叶舒宪中新社记者 孙自法从天河中天马奔腾,到飞马背部生双翼;从龙马精神,到“白马王子”“老马识途”……中国传统十二生肖年中的马年已到来,古今中外关于马的神话传说及文学形象颇受关注。中国社会科学院文学研究所研究员、上海交通大学文科资深教授叶舒宪近日在北京接受中新社“东西问”专访,聚焦神话文学艺术中关于马的故事及背后的丰富想象。现将采访实录摘要如下:中新社记者:作为东方文明的代表,
    发布时间:2026-02-26
  • 与银幕经典“马主角”们来场深层次精神对话!

    与银幕经典“马主角”们来场深层次精神对话!

    五代:佚名《百马图》局部1905电影网专稿锣鼓喧天,万象更新。当农历新年的钟声敲响,我们已然迈入生机勃勃的丙午马年。马,是力量、速度、忠诚与自由的化身,自古便是文人墨客歌颂、艺术家们描绘的对象。在这个属于骏马的年份,除了互道“马到成功”、“龙马精神”的吉祥话,何不通过银幕上那些经典的“马主角”故事,来一场更深层次的精神对话?《白马飞飞》影片讲述了一匹名叫“飞飞”的白色骏马与它的骑兵主人在抗日战争烽火中结下深厚情谊的故事。在硝烟弥漫的战场上,飞飞不仅是坐骑,更是战友、是信念的象征。它用不离不弃的追
    发布时间:2026-02-26
  • 人到中年,百无聊赖,什么都没兴趣了

    人到中年,百无聊赖,什么都没兴趣了

    人到中年感到百无聊赖,什么都没兴趣了是常见的现象,其背后有多种原因和应对方式:一、为什么中年人对许多事失去兴趣?比如,玩游戏时不再感到征服的快感,而是看穿其时间陷阱的设计。2.生理账本紧缩:身体机能下降,大脑自动关停非必要的能耗支出,对高消耗活动(熬夜、高强度运动等)失去兴趣。比如,计算徒步的膝盖磨损成本后,发现净值为负,选择放弃。3.社交过滤器坍塌:不再需要通过爱好构建社交标签,虚荣心减退,虚假兴趣自然脱落。比如,年轻时参加红酒会是为了展示独特性,中年后发现自己其实不喜欢酸咖啡,更享受居家简单
    发布时间:2026-02-26
  • 在金庸的作品中,高僧的形象有很多

    在金庸的作品中,高僧的形象有很多

    在金庸的作品中,高僧的形象有很多。如《天龙八部》中的扫地僧,《倚天屠龙记》中的度厄、度劫、度难。这些高僧最明显的特点,就是不到万不得已不肯轻易过问世事。这个道理其实也很简单:僧人属于“方外之人”,出家本来就是求个六根清净。如果整天泡在世俗堆儿里,为了一点香火钱跟信徒吵嘴骂娘,那还算什么“方外之人”?《笑傲江湖》中方证大师就说的很好:一个人只要心地好,心即是佛,是否出家,也没多大分别。一个人只要心地善良,急人之所急,需人之所需,他即使不是出家人,也常常会被人称为“活菩萨”。反过来说,一个虽然出了家
    发布时间:2026-02-26
  • 一定要大量读书,改变人生的5本经典国学好书,值得反复读

    一定要大量读书,改变人生的5本经典国学好书,值得反复读

    人走得越远,越会发现一个问题:外在的东西越来越多,内心却未必更笃定。我们学了很多方法,听了很多观点,可真正遇到选择、诱惑和困境时,还是会迷茫。好像什么都懂一点,却没有一套真正属于自己的底层坐标。那些流传了几百年、上千年的文字,之所以一直被反复提起,不是因为它们古老,而是因为它们回答的,都是最根本的问题:人该如何立身?如何修心?如何在变化的世界里守住自己的原则?当你慢慢读进去,会发现所谓智慧,并不玄妙,而是把做人做事的道理,一遍遍讲透。01《了凡四训》作者:袁了凡《了凡四训》全书分为四部分,讲立命
    发布时间:2026-02-26
  • 【青年˙戏谈】“大咖vs青年”特辑 对话孙虹江:基因里的现实主义创作精神(精彩发言)

    【青年˙戏谈】“大咖vs青年”特辑 对话孙虹江:基因里的现实主义创作精神(精彩发言)

    策划、主持:莫霞嘉宾:孙虹江、吴群文稿整理:安树按语(莫霞):作为现代文化土壤孕育的新兴剧种,越剧自诞生起便将现实主义精神植入基因,始终与时代同频共振。越剧宗师袁雪芬说这是“既有生活气息又不是自然主义”的创作方法,著名剧作家徐进说“我向《红楼梦》原著小说里学到手的最重要的一点,就是从生活出发、从塑造人物性格出发的现实主义创作方法。”越剧导演艺术家吴琛在生命垂危之际说的一句话就是“现实主义万岁。”可以说,现实主义创作精神深刻影响了上海越剧院的主流创作,是上越不可丢弃、值得重视、应当发扬的宝贵财富,
    发布时间:2026-02-26

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